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立 / 冬

2023/11/08

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立冬，是二十四气节之第十九个气节，亦然冬季的肇端。立冬与立春、立夏、立秋合称“四立”。《月令七十二候集解》说：“冬，终也，万物储藏也”。立冬，意味着不满开动闭蓄，万物参预疗养、储藏情景，草木凋零、蛰虫寝息。

《月令七十二候集解》把立冬分为三候：“一候水始冰；二候地始冻；三候雉入巨流为蜃。”冬天来了，水开动结冰，地皮开动上冻。“三候雉入巨流为蜃”其实是古东谈主的诬告。雉指野鸡，蜃为大蛤。立冬以后，野鸡一类的大鸟便未几见了，而海边的大蛤外壳与野鸡身上的条纹相同，古东谈主便误认为野鸡怕冷躲进水里酿成大蛤了。

冻笔新诗懒写，寒炉好意思酒时温

春耕夏耘，秋收冬藏，冬季是享受丰充的季节。在古时的农耕社会，做事了一年的东谈主们，会哄骗立冬这一天要休息一下，趁机奖赏一家东谈主一年来的穷苦。秋冬季节恰是当令进补，补充机体耗尽的最佳季节。“立冬补冬，补嘴空”，一顿烈烈轰轰的饭菜，也能带给东谈主幸福感和雀跃感。

水囤是用于冬季宴集的一种餐具，每一件都由盖、盘或碗以及水锅构成。盘或碗用来盛放食品，水锅用来盛放沸水，让菜肴保抓恰当的温度以保证口感。

方过授衣月，又遇始裘天

“七月流火，九月授衣”，立冬之后，气温骤降，寒风疏远，皮裘、棉服等厚穿着也要派上用场了，兼具御寒和好意思不雅等身分的衣帽，为漫漫冬季增添了一点慈爱和一抹亮色。

绿暗花绸云肩镶边拈花棉袄

清 孔子博物馆藏

清谈光绿暗花绸云肩镶边拈花棉袄，孔府旧藏，现藏于孔子博物馆。身长86厘米，通袖长140厘米。圆立领，右衽，大襟，平袖式袄。绿绸织暗八仙、祥云等暗斑纹袄料，红素绸衬里，中絮棉。

在古代，十月月吉，也称为十月朔，是由秋入冬的记号，与此干系的风气——开炉作会绝顶流行。在宋代，朔方有“暖炉会”，南边有“开炉”习俗。《东京梦华录》中纪录北宋开封十月月吉“有司进暖炉炭，民间齐置酒作暖炉会”。南边的范成大在《吴郡志》中说：“是日开炉，不问寒燠（yù），齐炽炭。”后朝后代也齐有此俗。

錾刻花蝶纹瓜棱形铜手炉

在2023年度“感动重庆十大人物”提名人选中，有大足石刻研究院石质文物修复师彭柳升。他曾是一名保安，因为热爱石刻而转型为文物修复专家，但不管是在什么岗位，他始终坚守“守护大足石刻”这一初心。

清 孔子博物馆藏

门尽冷霜能醒骨，窗临残照好念书

初冬时节，农闲时刻，何不围着暖炉，捧本书卷，享受这份满足与舒心，在竭尽全力的同期，也不忘精神上的滋补。孔府算作“著述谈德圣东谈主家”，弥远的文化累积当然留住了丰富的藏书，孔府还专设典籍官掌管孔庙奎文阁藏书事宜，留存于今的孔府旧藏古籍数目仍然绝顶可不雅，其中还包括很多罕有善本。

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《安怀堂全集》六卷

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（清）孔传铎撰 清奎文阁手本

孔子博物馆藏

《安怀堂全集》存《安怀堂文集》二卷、《申椒集》二卷、《绘心集》二卷，计六册。抄写工致。封面题书名并有“奎文阁藏板”字样，为刻板印刷。奎文阁系孔庙内典籍馆，既有“藏板”且已镌板，阐明此本可能为刻梓前的原来，惜今未见《安怀堂文集》二卷的刻本，惟赖此手本见其风貌。此手本的存世，具有极高的历史文件价值。此书已于2013年入选第四批《国度襄助古籍名录》。

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撰稿：杨晓玉

好意思编：杨晓玉

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审核：董    文

终审：林    琳

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孔子博物馆 Confucius Museum

票价：长年免费

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怒放技术：周二至周日9：00-17:00（16:00罢手入场）

场馆地址：山东省曲阜市孔子大路100号

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